我進一步向他說明：“在這個世界上，每個人都是不一樣的，有的仁慈，有的陰險。形形色色的人時刻圍繞在我們身邊，要明確地區(qū)分他們是很不容易的。人們總是認為，學習知識應該是第一位的。所以他們不厭其煩地教孩子各種各樣的知識，認為只要孩子掌握了知識，就解決了他的教育問題。這是時下最流行的觀點，也被教育機構(gòu)認可，但我還是認為這種觀點是膚淺的、片面的。
在我眼里，一個孩子即使掌握了很多知識，但是，如果他在學習知識的過程中，沒有獲得一種特別的能力，那么這些知識對于他便一一無是處。這種能力就是對事物的辨別能力。我和一位歷史教授是相識多年的朋友，他可稱得上是炙手可熱的歷史學專家。然而，根據(jù)我的觀察，這位聲望很高的歷史學家并不真正了解歷史。因為他除了死記硬背史實和年代，幾乎什么都不懂。我所說的“不懂”，就是指他根本沒有對歷史作出判斷和反思的能力。這樣的歷史學專家其價值何在？
不用我說，大家也心知肚明。我一直認為，辨別能力差的孩子，即使學習再用功，閱讀的書籍再多，也只是一個儲存知識的倉庫。換句話說，只是對知識進行存放，倉庫再豐富也沒有用。所以，盡管兒子一出生起，我就開始教他包括歷史在內(nèi)的各種知識，但我總是把培養(yǎng)他的判斷、分析的能力放在首位。我很清楚，如果不這樣做，兒子長大之后是不會有大作為的。
當兒子四五歲時，有一次，一位主教來我們的教區(qū)訪問。因為我們是同行，在辦完公事后，我熱情地邀他來家里做客。可能因為主教的職位比我高，也可能是他的言談舉止更恪守禮儀，兒子一見面就喜歡上了他，并以一種崇拜的語氣向他問東問西，主教也很和藹地與兒子交談。晚飯后，我讓女傭為主教安排就寢，并親自帶他來到了客房。在我眼里，這房間雖然不怎么奢華，但很安靜，床單也都是剛換過的。
于是，我征詢主教的意見：“主教大人，今晚您就住在這里吧。您看還行嗎？”或許主教認為房間并沒有他想象中的那么舒適，他微微蹙眉，有些不情愿地說：“是的，這里很不錯。不過，我還是回城里到市長那里去住吧�！闭f著便向門外走去�！跋壬土粼谖壹野�。我們都很歡迎您。”兒子叫住了他。主教向兒子笑了笑說：“謝謝你孩子，可我一定要走。”最后主教還是走了。我說：“可能他覺得我們這里太簡陋了吧�！眱鹤诱f：“你不是說牧師不在乎這些嗎？”我撫摸著兒子的頭，笑著說：“要知道，不是每一個牧師都能像你父親這樣。我和他雖然是同行，但是一些理念并不相同�！眱鹤雍孟駴]有聽明白我的意思，依然疑惑地看著我。我進一步向他說明：“在這個世界上，每個人都是不一樣的，有的仁慈，有的陰險。形形色色的人時刻圍繞在我們身邊，要明白地區(qū)分他們是很不容易的。
就拿父親的職業(yè)來說，雖然這個世界上有許多牧師，但能夠真正遵從上帝旨意行事的并不多�！眱鹤勇牭竭@里說：“爸爸，我明白了。您說的理念不同就是這個意思。您是真正的牧師，那位主教不是�！甭牭絻鹤舆@樣說，我既沒有贊同，也沒有反對，只是給予一個微笑。
（編輯：愛動腦）